incendio en momostenango

Trabajo heroico y valiente desde la madrugada entre varios vecinos, los bomberos Forestales y empleados municipales de Momostenango. Para detener un incendio forestal que dio inicio el día de ayer a mediodía, originado por la irresponsabilidad de persona que no toman las medidas necesarias para evitar este tipo de momentos tan desdichados, ya que se originó por una roza no inspeccionada.
Es totalmente devastador alzar la mirada hacia las montañas que rodean mi bello Momos y ver como las llamas arrasaron con gran parte de la vegetación y los cultivos, en un aproximado de 20 hectáreas.
El siniestro inició desde el complejo, avanzo hasta el resbalón y la parte más fuerte está en la montaña de Chopuertá. Ha sido controlada la montaña del resbalón, la frontera. Pero aún persiste el fuego en partes del complejo, incrementándose a estas horas en Chopuertá, por lo que esperamos el apoyo de las autoridades para controlar las secuelas del suceso, para evitar focos de contaminación que afecten la salud de los habitantes.
El humo que inunda todas las calles del pueblo es la evidencia del fatídico momento vivido, algunas familias vecinas han abandonado ya sus hogares, para evitar pérdidas humanas.
Agradecemos a todas las personas que han colaborado y alertamos a toda la población tomar las medidas necesarias para evitar más daños, y no tengamos más que lamentar, además es preciso que tomemos conciencia del valor que tienen nuestros bosques.
Como cita el Poeta Humberto Ak’abal en uno de sus versos más recientes
¿Qué nos pasó, abuelo;
Cuándo perdimos el corazón?...
¿Es que no ven cómo se ven tristes
esas lomas peladas que antes eran bosques,
es que no les quema el alma
ver cómo se secan los pozos,
es que no sufren cuando ven ese río,
que antes llevaba agua limpia,
y que ahora arrastra basura y hediondez…?
Nota: Keila Díaz
Fotografía: Parley Guevara



















Video de momostenango

sigue el link y ve un pequeño vídeo de Momostenango   http://adf.ly/sAjfW

Memorias silenciosas:

Fotografía de antaño que guardan perfectamente en su blanco y negro los recuerdos de mi 

momos.



Foto: Ramiro de León 

Foto: Ramiro de León

Porque????

andaba navegando estos dias por interner queriendo aprender mas de todo, y en una de esas me tope con un proyecto o mejor dicho un estudio para el mercado lo descargue y empece a leerlo y me pareció  exelente ahora la pregunta es porque no lo llevan acabo porque no lo hacen, ya que como hemos visto un desorden en las ventas, acaso no se puede hacer algo asi o mejor aun, porque tienen abandonado nuestro pueblo, porque no hacen nada???? porque???

aqui les dejo el link si desean descargarlo a verlo, pero échenle un vistazo

02_1967.pdf (14.8 MB)

https://mega.co.nz/#!ldMWCJjD!XhZCGHkdTVx_2IGKmNzEAy6QNGZ8ulbkLNxZAOnTfXs

es algo pesado pero aquí les dejo unas imágenes

foto del día: los Mexicanos

A los maestros del baile y a los danzantes se les debe proveer, según la tradición: el traje, alimentos, marimba y el traguito de licor. La actividad puede durar hasta quince días .
Los residentes de Momostenango expresan su religiosidad, necesidades y alegría a través del baile. A lo largo de su historia, han acumulado danzas para cada ocasión que puede ser la siembra del maíz o los festejos del santo patrón. Cada generación encuentra la manera de solicitar a sus dioses un buen año, una cosecha abundante y la estabilidad y prosperidad familiar.
El baile de los mexicanos se acostumbra en la ciudad de Momostenango y en los municipios vecinos de San Cristóbal así como en San Francisco El Alto.
Los estudiosos de las tradiciones han puntualizado que los bailes que se aprecian en Momostenango nacen de raíces antiguas, que datan de la historia precolonial a la cual se sumaron las influencias religiosas de los misioneros franciscanos desde 1541.
El baile de los mexicanos se presenta durante los festejos al patrono de Momostenango, Santiago Apostol, durante la última semana de junio y primera semana de agosto.
El visitante que acude al parque Central de Momostenango en cualquiera de esas fechas, observa una parte del ritual. Previo a la presentación pública, el que patrocina la danza, organiza ceremonias religiosas para ofrendar la actividad a sus dioses y garantizar una buena cosecha con un año sin problemas. Recordemos, dice el director de la Casa de la Cultura , que originalmente eran una cofradía.
El baile puede durar hasta cuatro días, dependiendo de la organización y la ofrenda que se hace. Los maestros del baile y los danzantes deben ser tratados según la tradición: proveerles del traje, sus alimentos, marimba y el traguito de licor.
Los bailarines son hombres que interpretan el rol de hombres y mujeres. Sus diálogos usualmente son ”bromas que se hacen unos a otros. Ríen, gozan, entre ellos y son acompañados por una marimba tradicional de un teclado”.
HistoriaUn estudio elaborado por Demetrio E. Brisset, bajo el auspicio de la Universidad de Barcelona, señala que el ritual de los bailes en América Latina se manifiesta en tres lugares: Los Andes, Guatemala y México.
Los frailes franciscanos, dice Brisset, “encabezados por Fray Toribio de Benavente, evangelizan a los indígenas y sustituyen los símbolos prehispánicos por los católicos” desde su arribo a la Colonia en 1541. Una tradición de 468 años que, con las variaciones de cada generación, hoy día aún se pueden apreciar, en las calles de Momostenango
Fuente: dca.gob.gt